传统文人有追求“雅”的共性，直到今天“诗书画印”仍然是传统艺术家们的四大好，而其中“诗”又是妥妥的首“雅”。诗是最有艺术属性的文化产物，各个时期的诗人几乎就能代表当时文化潮流。二十世纪初的动荡岁月阻挡甚至毁灭了一些华夏文明的进程，但以诗为代表的传统文化却仍然有着蓬勃生机。
徐志摩闻一多这样的新诗人不断涌现，新诗文化与传统旧诗词在这里出现了明显的换代痕迹，他们打开了诗文化的新天地。如今，可以说是无人不知闻一多无人不晓徐志摩，但当时还有一个才华和名气绝不亚于闻、徐二人的湘籍诗人，却因过早陨落而鲜有人知，他就是沅陵人朱湘。
朱湘的诗名在当时是不亚于闻一多徐志摩的，二十年代他们三人还曾一起携手创过诗刊，鲁迅更将他誉为堪比约翰·济慈的诗坛才子，当时他不过二十余岁而已，如果他不是在二十九岁时就跳江自尽，那么恐怕闻一多徐志摩的名气还要排在他之后，因为朱湘的天资要远胜于闻、徐。
十一岁时朱湘的父母便已经先后离世，幸得长兄（实际是族中堂兄）将他带在身边而免遭孤身流浪的命运。苦读诗书的朱湘十五岁时就考入清华，在清华还未毕业年仅十八岁时就已经成名，名列清华四子之首。在清华时他写的新诗就屡登诗刊引领潮流，此时文坛提倡的新诗与古时开始有了泾渭分明的转变。
在才子诗人的另一面，朱湘又是一个既迂腐又追逐新思想的矛盾体，迂腐的一面是他过分看重那种传统文人根深蒂固的节气和清高，持才而傲无法融入正常的社交圈子，但他同时又坚决抗拒旧的封建传统，譬如他自小定下的娃娃亲被他万般抵触。神奇的是朱湘后来却又与这个娃娃亲对象产生了爱情，因为有了“自由恋爱”这一基础他才接受了这段婚姻，那个叫刘霓君的女子成为了他的初恋。
二十岁时，堂兄做主帮他操办了婚事，他接受了这门娃娃亲，当然，在他看来娶的还是自己的初恋。按理说娶了相爱之人朱湘应该很是开心，但他却在婚礼上干了一件极符合他性格的怪事：不但与帮自己操办婚事的堂兄大吵了一架，还当场将摆放喜烛的桌子给掀了，原因却仅仅是堂兄希望他能给自己行一个大礼（旧时兄长如父，更何况朱湘生父过世后一直是堂兄照顾生计和学业，婚事也全部是堂兄一手为他操办），而朱湘拒不接受这种“旧礼”，认为按旧制行大礼有辱他的尊严。
后来他又因为猜疑闻一多嫉妒自己而洋洋洒洒撰写数千字大骂，与闻一多决裂的同时还无缘无故迁怒一同办刊的徐志摩，甚至于只要是他觉得别人看自己的眼神有一丝不恭，就会认为尊严受到了侮辱而随时“暴起”，当时文坛的人既佩服朱湘的诗才，同时也对他的性格和为人避之不及。
可见朱湘这个人其实在情商方面并不高，这一缺陷也为他后续的人生埋下了苦果。不通世故的朱湘却又是一个“情圣”，他在二十三岁时赴美，与妻子刘霓君分离的这段时间他写下了整整九十封情书，这些情书每一篇里的字句都写得考究而优美。
二十五岁朱湘因为孤僻偏执的个性未能取得学历空手归国，此后他又因为这样奇葩的个性而处处碰壁，每次别人看重他的才华聘他工作，他却总是要闹腾一番拂袖而去如同世上唯有他是圣人，总是丢工作的朱湘最终导致自己连最基本的生活也维持不下去，穷到刚出生的孩子都生生被饿死的地步。
二十九岁时朱湘与整个现实世界彻底决裂，这个世界受不了朱湘的个性，而朱湘也早已心如死灰，这年冬天，他口中念着那些大放异彩的诗纵身跳江自杀了。他自杀之后，妻子削发为尼，一代才子就这样淹没在了历史和滚滚长江水中……
（文：路过）
网友：曹唐首:真的好美，这是他的家，他也喜欢他的家！网友：薛哈蒲:也就是五金鼎。
网友：毛俊:不死之身要恢复都非常非常难，只要连续摧毁个十次八次，生命力就消耗殆尽了。
网友：秦西强:也是最终修行法创出，才成主宰。
网友：刘沐娘:看到远处天愚老祖出现，当即连恭敬行礼。
网友：张贩斗:一名白袍白发老者飞奔跑进龙山楼内。
网友：孟个筠:东伯雪鹰看到希望，自然厮杀的充满战意。
网友：徐尝研:随意道：“阳雄，除了旁边这侍者外，其他众多修行者都没惹到你女儿，你女儿瑕阴便要将他们尽皆屠戮光，这简直不亚于黑魔大泽那些魔头，她要随意屠戮无数人，那我就只能以彼之道，还施彼身了。
网友：杨邢奏:妈的，老子总有一天也要对你拔“剑”，要“杀”得你心慌慌眼茫茫，哭爹又喊娘。
网友：周胤琳:别挖光，留一小半。
