优波尼沙陀,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我亦观佛最初成道,观不净相,生大厌离;悟诸色性,以从不净,白骨微尘,归于虚空.空色二无,成无学道.如来印我名尼沙陀.尘色既尽,妙色密圆,我从色相,得阿罗汉.佛问圆通,如我所证,色因为上.
前面一条曲曲弯弯的,后面一条跟着.山下的人来了,我说我看到长什么样的蛇,他把舌头一伸,我初来台湾不太懂,他舌头一伸、说这个危险,咬一口,不用走到一百步人就要死.这就观想:女子就是个百步蛇;女子口就是百步蛇的口,这么想较比好.确实如此! 南无阿弥陀佛.(
另有全套人体解剖图共327幅,28.4M(普通分辨率),大图360M(内容一样,高清),附男女尸体解剖录象等其它不净观资料,可以全面观修, 有需要的师兄们请发信到: 无史以来让我们生生世世轮回于苦海不得解脱、无数次因此堕入地狱灌洋铜、睡铜床、抱铁柱
妓女的诱惑本质上是女性肉体的诱惑,而美女的身体本质上是什么呢? 一、种子不净. 谓父母精血赤白二色和合成故.智度论云:是身种不净,非余妙宝物,不由白净生,但从秽道出. 二、住处不净. 谓在母腹中,生脏之下,熟脏之上,不净流溢,污秽充满,彼中
高清人体三维解剖图 --白骨观、不净观可以参考观照 善护念
(白话解说) 贪图淫欲的人有十种过患.哪十种呢? 一、贪淫之人,即使生到六欲天上当天帝,享受色、声、香、味、触这五种欲望的快乐,他的心也像一只偷食的狗一样,经常处于迷醉状态而不清醒,因为他的心经常沉浸在五欲的河流中. 世尊的开示:贪淫之人有十种
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8位人物,邪淫和不邪淫的天壤之别 | 正面教材多是国人! 小编最近有些郁闷,为什么呢?都因为你们!跟你们找实实在在的戒色方法就没几个人看,跟你们找这样的文章你们就爱看.鸡血打的够多了,你们应该办正事了吧,好好学习戒色方法,改变自己才是最重要的,光看不做
为什么呢?因为这些虫在你的身体里交配、生病、排放大小便、死亡,因此你的身体就是它们的家、医院、厕所、坟场.也必须观照外在他人的身体由于充满各种虫因此是不净的,如此交替观照内外身体的不净.满意之后就对那些虫修行四界分别观.见到色聚之后就分析色聚里的究竟色法,
不净观:乳-房-的-真-相(胆小慎入!震撼级医学照片) ——令我们产生贪爱的竟然就是这样恶心的血肉! [戒淫必看!] 【孝亲.持戒.行善.修行.改凡入圣】
根据经示:要成佛第一个大问题就是解决淫怒痴的\"淫\"字.为什么不从最根本的无明解决起呢?要知道:佛法的治疗就像中医一样,\"标本兼治\".\"本\"当然是治疗\"无明\"为\"最根本\".可是无明在哪里落脚呢?在\"贪欲上面先落脚\",因为它是严重的. 我们今天学\"不净观\"
云何名为如债有余.善男子.譬如穷人负他钱财.虽偿欲毕余未毕故.犹系在狱而不得脱.声闻缘觉亦复如是.以有爱习之余气故.不能得成阿耨多罗三藐三菩提.善男子.是名如债有余.善男子.云何如罗刹女妇.善男子.譬如有人以罗刹女而为妇妾.是罗刹女随所生子生已便啖子.既尽
第一:新死想. 静静地观想,一个刚死的人,直挺挺地身体仰卧,寒气透骨,毫无知觉.当回头想想,我这个贪财恋色的身体,将来死后也是这个样子. 不净观的九想 九想,又作九相、九想门、九想观.即对人尸体之丑恶形相,作九种观想.为不净观之一种,行之可断除
山中学摄影作品中的身体令人不忍卒读,却摄人心魄.他坦然面对人生中的自然常态,依靠直觉去拍摄,而并不考虑拍摄的题材是否\"恰当\".他的作品带给人们极大的震撼,不仅是因为拍摄对象的特殊,还因为它们重新唤起了我们对衰老、病痛、贫苦和死亡的恐惧,倾诉了人生的短暂无常
网友：蔡幄处:心中却是阴风阵阵，丘无涯那张邪枉乖戾的脸在烈阳下沉思了起来。
网友：李柱:皮肤黑不溜秋，三十多岁的人看上去像是五六十岁的人。
网友：崔栎:看着远处的上百艘奇特的战船，战船表面都有无形庇护，这无形庇护散发的威压高高在上，让东伯雪鹰他们都生不出任何动手的念头，他们明白，动手也是浪费时间，根本无法撼动。
网友：尹杖看: 当苏河突破第五步巅峰，踏入第六步亘古境的一刻，在某个位面时间的星空深处，一位紫衣人缓缓睁开了双眼，“唔，真没想到，时隔许久，终于有人突破到了第六步亘古境。
网友：周协叮:毕竟赤火老祖当初救了靖秋！可是赤火老祖也是朋友，并没有刻意要求东伯雪鹰什么，这也对自己影响不大。
网友：钟见旦:硬碰硬也并非随时都能借力的，比如对方是朝下怒劈！难道还能借力朝地底钻？项庞云即便正面压制也是尽量不给东伯雪鹰逃跑的。
网友：吴帮颡:所以大多都不愿臣服于他人。
网友：曹呗熹:
网友：朱问奶:道：“我不知道你答应了什么，但是我知道，这件事对你而言肯定非同一般，”
网友：徐奏倚:泰国一定是存在的，要不然哪来这等“绝色”啊。
网友：白纽闱:连我都来不及救我这师弟。
