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却不知道那就是密宗,实际上我们古代的房中术或者说是古朴的性科学早就被历代统治者们扼杀掉了.由此可见两国对科学与文化,尤其是性科学与文化的态度还是有不少差距的.什么时候才能够弥补上性研究性教育这方面的差距呢?耐心期盼着.当然我们在人口政治经济军事上的优势是让
古国爱经
《爱经》里描述了不少\"需要练习\"的复杂体位,人们在提及《爱经》时往往会对这些姿势报以不安的笑声. 《爱经》的作者筏蹉衍那将这些难度系数五颗星的体位归结为他的对手《Suvarnanabha》的错: 看看这些《Suvarnanabha》里的体位:女人抬
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这幅18世纪亮色油画描绘了《爱经》里的一个性爱技法,它的画风属于盛行于印度北部拉杰普塔纳宫廷的拉杰普特画派.这部经书被认为汇编于公元前5世纪到公元3世纪之间的某个时间段,但最早的原始版本并未流传于世. 入门指南型图书的先驱:《爱经》(公元前400年-公
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在我们国家,人们习惯把性视为难以启齿的事情,大家或者谈性色变,或者避免谈性,或者根本不谈性,而在印度,它却是一种文化,一种宗教,是人生中最特别的爱,在印度人们把性爱叫做\"爱经(KamaSutra)\". \"世界文化遗产\"之一的克久拉霍爱经,它是印度月亮王
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显示全部 隐藏全部 显示全部目录 隐藏全部目录 媒体评论 《爱经》的确是诗歌中的奇迹.在此之前,罗马世界从未出现过类似作品.对罗马人来说,讨女人欢心是一种全新的祭仪,而奥维德则是这祭仪的主祭. 刘易斯悔 显示全部 隐藏全部 书摘插图
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却不知道那就是密宗,实际上我们古代的房中术或者说是古朴的性科学早就被历代统治者们扼杀掉了.由此可见两国对科学与文化,尤其是性科学与文化的态度还是有不少差距的.什么时候才能够弥补上性研究性教育这方面的差距呢?耐心期盼着.当然我们在人口政治经济军事上的优势是让
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看看印度爱经 专业技术切勿模仿
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16、《爱经》全书共分7部分:总论、求爱、结婚、为妻之道、他人之妻、名妓和秘传实践.总论提出,印度教徒人生的三目的,在于追求法、利、爱. \"爱\"指由心灵驱动,通过听、触、视、味、嗅五觉对适当的对象的享受,从感官及其对象之间的特殊接触中产生的快感.
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我已经节制买书了,除非是先睹为快,可是看到《董培新画说金庸》的增订本我毫不犹豫就买下了,这是我难得看到喜欢而买下的画册之一.我记得之前买过几米和马荣成的画册就无下闻了,对了还有一本邮购的《爱经》,价钱不菲,纯粹是为了收藏,虽然我不是古董漫画家.
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如果你对这座城市不熟悉,相信你一定知晓印度爱经以及那座性庙.你以为性是这里的主题?错了!这里最让你震撼的可能是布满雕刻的建筑本身,纯粹的美和艺术的震撼. 西寺庙群则是把印度教建筑雕刻艺术和精湛技艺发挥得淋漓尽致,那里有太多的秘密等待你探索,一个转角,一
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卡杰拉霍寺庙群中,绝大多数都是用坚硬的河底砂岩建成,庙内有大量精美的雕刻,数百幅表现性爱的浮雕,是根据8世纪《爱经》的内容雕刻制成的,浮雕涉及的人物有天神、国君、士兵、乐师、舞者及众多平民,造型栩栩如生,是印度文明的奇葩.
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这些性爱雕塑均取材于印度八世纪《爱经》的教义,充分表达了古代宗教价值观和对性(生殖能力)的崇拜. 人神交配、人兽交配、人畜交配,同性交配、异性交配,神、人、兽、畜的躯体、面部互相融化,数以万计的性交姿态铸刻尼泊尔各处寺庙的木雕之上.人类性爱的内容全部在
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当然,过去情人间流行\"烧情疤\",也不排除有的是性心理出现了问题.有人在进行性行为时,通过摧残自己或对方的肉体才能产生性快感,只有在施虐和受虐过程中才能享受性生活.如果是因为这原因而\"烧情疤\",那就是性虐行为了.印度古代《爱经》也有这样的说法:\"热情的极度,
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影片《我不是潘金莲》以一个农村妇女为了要二胎的名额与丈夫假离婚,顺便还可以分一套单位房子的故事切入.虽然刚开始没有提及二胎,只是提及房子.真实的还原近几年社会众生所为之奋斗与迫切需求,而又非常艰难达到理想状态的房源的问题.两夫妻计划的很好,假离婚,既可以分
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把它叫做\"爱经(KamaSutra)\"爱的姿态、爱的技巧、爱的和谐被古印度人赋予了一种让我们中国人很难理解的复杂含义.作为联合国\"世界文化遗产\"之一的克久拉霍石窟群,是印度月亮王朝的遗迹.虽然有些旅游指南把此地视为古代色情艺术的中心,然而当你身临其境,面对
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三曰徐娘如小说. 小说丰富,含诗、含散文,一如百川汇聚的江河,或千回百转,或汹涌澎湃,或碧波涟漪,或大浪淘沙.其千姿百态,好似历经沧桑的夫妻间那爱的狂热、爱的经磨历劫、爱经升华与浓缩后的稳固,时有的浪花,是徐娘成熟韵致的颠狂.这一切把条条逶迤绵延的江河
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